目次
- 1 It all started when a sannyasin, Swami Yogananda, came to Osho’s birthday on December 11, 2021 and shed a hoax.He stayed at a Jain house in the village the day before, and in the early morning of the next day, he did a kirtan in front of Osho’s birthplace and attracted the attention of the villagers.
- 1.0.1 After that, he occupied our land in front of our ashram, started workshops without our permission, and showed people how he was teaching meditation and appealed to them. I was the caretaker of the ashram, so I should have stopped him from invading and performing without permission, but I was watching the situation. Perhaps that’s why he attracted the attention of the villagers. — So I think he intended it so that he could not be interrupted.
- 1.0.2 I attended his workshops and meditated to explore his intentions. Then a group of 5 men and women came and joined us. It seems that they too were sannyasins. Suddenly they protested against me. Now I forget what the protest was about, but if I remember later, I will write it in this blog. But it was a complaint against the Ashram. And obviously it was theatrical.
- 1.0.3 Afterwards, they, including Yogananda, paid an entrance fee of Rs 30 and walked around the ashram for 15 minutes and took pictures together. The ashram was closed due to the corona misfortune. However, that day was the OSHO’s birthday, so we were supposed to be able to take a special 15-minute walk inside.
- 1.0.4 Later that day, I was supposed to shoot a video of Osho House to send to Jyoti. So I went alone to Osho’s house, accompanied by a servant.
- 1.0.5 Then newspaper reporters and TV news reporters followed me in their cars. At the same time, Yogananda and others came along and came in front of the OSHO House. At the same time, the Yoganandas and their group came together and followed me to the front of the OSHO’s birthplace.
- 1.0.6 He was accompanied by government judicial officials.
- 1.0.7 he shouted. “Open up this Osho birthplace and let everyone in ! Let them film inside!!” they were rolling cameras.
- 1.0.8 I said “Only those who have the purpose of meditation can enter here. Only a sannyasin or his friend can enter here. That is the rule.”
- 1.0.9 He was puzzled by my non-scripted answer.
- 1.0.10 He said, “Because you are a foreigner, I cannot understand your words.”
- 1.0.11 Conversation failed, so I left and hid near the OSHO’s pond until the crowd had left.
- 1.0.12 Seeing me leave, the reporter was stunned. He was confused because he could not continue the play.
- 1.0.13 As I waited at the edge of the pond, I heard the crowd shouting the slogans.
- 1.0.14 After receiving reports that the crowd had left, I entered the Osho House, filmed the video, and immediately made my way to the Ashram.
- 1.0.15 Upon arriving at the ashram, a reporter appeared to be interviewing Yogananda. I didn’t understand what he was saying then. Later, when I saw a video sent by a friend of mine, he gave an interview and falsely reported that “the ashram is not open even though many sannyasins are coming from all over the world.”
- 1.0.16 A few days later, on December 25th, the chief of this region came, as you can see in the video below.
- 1.0.17 The chief（Tesirdarl) said. “Signatures have been gathered from 10 villagers–the demand is that the OSHO’s birthplace be surrendered to the Indian government.”
- 1.0.18 Upon hearing this, I made a request to the Chief (Tesirdall) with the help of my friend Swami Pramod, who happened to be present. —- Since the Osho’s birthplace is privately owned by Japanese people, it is impossible to surrender it to the Indian government. So you order your subordinates to make sure that this is Japanese private property. In fact, Swami Pramod was quick-witted to make such a request.
- 1.0.19 He had his subordinates confirm by phone that it was privately owned by the Japanese. Knowing that the evidence existed, he apologized to me and left.
- 1.0.20 On his way home, he went to Yogananda’s house and took out his anger on Yogananda and yelled,
- 1.0.21 How dare you deceive me. You have embarrassed me! ーーThis is a rumor I heard from a villager who was watching nearby.
- 1.0.22 The opening article was published on December 27, 2021. Presumably the photo was taken on the morning of the 25th and the newspaper article was based on Yogananda’s false information.
- 1.0.23 Yogananda was mistaken – mistakenly thinking that Osho’s birthplace belonged to an Indian company. And he tricked the villagers into collecting their signatures. He petitioned the chief executive of the region Tesirdar to tell him that Osho’s birthplace should be made a national monument and open to the public.
- 1.1 If that happens, the meditation energy of Osho House will soon be lost.
- 1.1.1 Regional chief executive Tesildar believed the hoax and took the wrong side without checking the truth beforehand. It involved the media and spread misinformation across India.
- 1.1.2 And the next day, in order to protect his authority, Chief Regional Officer Tesildar sent a senior police officer to threaten my stay in India.
- 1.1.3 I left the response to Swami Pramod, so here is what I heard from him afterwards.
- 1.1.4 At that time, I entered India with an arrival visa and was stranded in India due to the corona disaster.ー－It seems that he was trying to restrain me for that reason.
- 1.1.5 I reported all this to the Japanese Consulate.
- 2 Problems with District Chief, Tesildar
- 2.1.1 Six months before Osho’s birthday on December 11, 2021, District Chief, Tesildar also visited the ashram on June 11. As an ordinary Osho fan, he paid 30 rupees to walk around the ashram for 10 minutes. Then he said to me, I want to bring you some fruit and come to this place. But I declined the offer because he is not a sannyasin.
- 2.1.2 ●On January 26, 2021, a police chief (Tesildar) came from the town of Gharatganj. They were a group of four. By that time, the sun had already set and it was pitch black. I turned them down. The reason is that they are not sannyasins and it is out of office hours. But they were relentless. They spent about an hour in front of the gate demanding that the gate be opened and let them in. They then gave up and went home. The gatekeeper was crying.
- 2.1.3
- 2.1.4
- 2.1.5
- 2.1.6
- 3 それはすべて、サニヤシン、スワミヨガナンダが、2021年12月11日にOshoの誕生日に来て、デマを流したときに始まりました。彼は、前日は村のジャイナ教の家に泊まり、翌日の早朝、和尚の生家の前でキルタンをし、村人の注目を集めました。
- 3.1.1 その後、彼は私たちのアシュラムの前で私たちの土地を占領し、無断でワークショップを開始し、彼がどのように瞑想を教えているかを人々に示し、村人にアピールしました。私はアシュラムの管理人だったので、彼が無断で侵入して演じるのを止めるべきだったのですが、わたしは状況を見守っていました。おそらく、彼はそのために、村人の注目をあつめたのだと思います。ー－つまり、彼の行動を遮らせることができなようにもくろんだのだと思います。
- 3.1.2 わたしは彼の意図を探るために、彼のワークショップに加わって、瞑想しました。すると、男女合わせて5人のグループが来て、それに加わりました。彼らもサニヤシンであったらしいです。突然、彼らはわたしに対して抗議しました。今は、何についての抗議であったか、忘れてしまいましたが、後で思い出したら、このブログに書き込みます。でもそれは、アシュラムに対する不平でした。そして、明らかにそれは芝居じみていました。
- 3.1.3 その後、ヨガナンダも含め、彼らは入場料30ルピーを支払い、アシュラム内を15分間歩き回って、一緒に写真を撮りました。アシュラムはコロナ禍のために閉鎖していました。しかし、その日は和尚の誕生日であったため、特別に中を15分散策することができることになっていました。
- 3.1.4 その後、わたしはその日、和尚ハウスの動画をジョティに送るために、撮影することになっていました。ですから、使用人を伴い、一人でOshoの家に行きました。
- 3.1.5 すると新聞記者やら、テレビニュース記者たちが車で私を追いかけてきました。同時に、ヨガナンダたちとその一団がいっしょに来て、和尚の生家の前までわたしについて来ました。
- 3.1.6 テレビ局の記者は、わたしを指さし、マイクをもったまま大声でわたしに向かって叫びました。彼は政府の司法関係の役人を伴っていました。
- 3.1.7 彼は、叫びました。「このOshoの生家を開けて、すべての人を入れろ！中を撮影させろ!!!」
- 3.1.8 彼らはカメラを回していました。
- 3.1.9 私は言いました。 「ここに入れるのは、瞑想が目的の人だけです。サニヤシンか、その友人しか、ここには入れません。それは規則です。」
- 3.1.10 彼は台本通りでないわたしの回答に戸惑っていました。
- 3.1.11 彼は「あなたは外人だから、わたしはあなたの言葉を理解できない」と言いました。
- 3.1.12 会話が成り立たないので、わたしはその場を立ち去り、群衆が去るまで、和尚の池付近に身を潜めました。
- 3.1.13 立ち去るわたしを見て、記者は愕然としていました。芝居を続行できないので、彼は戸惑っていました。
- 3.1.14 池のふちで待っていると、群衆がシュプレヒコールを叫んでいるのが聞こえました。群衆が去ったという報告を受け、わたしは和尚ハウスに入り、動画を撮影し、すぐにアシュラムへと向かいました。
- 3.1.15 アシュラムに到着すると、報道記者はヨガナンダにインタビューをしているようでした。そのとき、彼が何を言っているかは、わたしはわかりませんでした。後から、友人から送られてきた動画を見ると、彼はインタビューに答えて、「世界中から大勢のサニヤシンが来ているのに、アシュラムは開いていない。」という、虚偽の報告をしていました。
- 3.1.16 それから数日後の12月25日、以下のビデオの通り、和尚の生家のある地域の最高責任者–テシルダールが来ました。
- 3.1.17 彼は言いました。「村人10人から署名が集まっていますー－その要求は和尚の生家をインド政府に明け渡すということです」
- 3.1.18 それを聞いたわたしは偶然、居合わせた友人のスワミ・プラモードの助けを借りて、地区の最高責任者（テシルダール）に要求しました。ー－和尚の生家は日本人の私有地なので、インド政府に明け渡すことは不可能です。ですから、あなたは部下に命じて、ここが日本人の私有地であることを確認してくださいと。ー－実際にはスワミ・プラモードがすばやく機転を利かせて、そのように要求してくれました。
- 3.1.19 彼は電話で部下に、日本人の私有地であることを確認させました。証拠が存在することを知り、彼は私に謝罪し、帰って行った。
- 3.1.20 帰って行った彼は、ヨガナンダの住んでいる家に行き、ヨガナンダに怒りをぶつけて、このように怒鳴り散らした。
- 3.1.21 よくも騙したな。おまえは俺に恥をかかせた！ー－これはそばで見ていた村人から聞いた噂話です。
- 3.1.22 この記事は2021年12月27日に公開されました。おそらく、その写真は25日の朝に撮影され、その新聞記事はヨガナンダの嘘の情報をもとに作成されました。
- 3.1.23 ヨガナンダは、Oshoの発祥の地がインドの団体に属していると誤解していました。
- 3.1.24 そして彼は村人をだまして彼らの署名を集めさせた。彼は地域の最高責任者、テシルダールに申請して、Oshoの生家を国定記念物にし、一般に公開すべきだと彼に訴えました。
- 3.1.25 もし,そうなったら、和尚ハウスの瞑想のエネルギーはすぐに失われるでしょう。
- 3.1.26 地域の最高責任者テシルダールはデマを信じて、事前に真実を確認せずに間違った側に立った。それはメディアを巻き込み、インド中に誤った情報を広めました。
- 3.1.27 そして翌日、自分の権威を守るために、テシルダールは、わたしのインド滞在を脅かすために、警官幹部を送ってよこしました。
- 3.1.28 対応をスワミ・プラモードに任せたので、以下は後で彼から聞いた話です。
- 3.1.29 そのとき、わたしはアライバルビザでインド入国し、コロナ禍のため、インドに足止めされていました。ー－それを理由に、彼はわたしを拘束をしようとしていたようです。
- 3.1.30 わたしはこのすべてを日本領事館に報告しました。
- 4 一部の地区最高責任者、テシルダールの問題
- 4.1.1 2021年12月11日の和尚バースデーの半年前、6月11日にも地区最高責任者（テシルダール）はアシュラムを訪問しました。
- 4.1.2 彼は普通の和尚ファンとして、30ルピーを支払って10分間アシュラム内を散策しました。
- 4.1.3 そのとき、彼はわたしに言いました。自分はこれからあなたに果物を持ってきて、ここに通いたいです。でも、わたしは彼がサニヤシンではないのでその申し出を断りました。
- 4.1.4 ●2021年1月26日、ギャラットガンジという町から地区最高責任者（テシルダール）が来ました。
- 4.1.5 彼らは4人組でした。
- 4.1.6 そのとき、すでに日は暮れてあたりは真っ暗でした。わたしは彼らを断りました。
- 4.1.7 理由は彼らがサニヤシンでないこと、受付時間外であることです。
- 4.1.8 しかし、彼らは執拗でした。
- 4.1.9 彼らはゲートの前で約一時間、門を開けて中に入れるよう要求しました。彼らはその後、あきらめて帰りました。門番は泣いていました。
- 4.1.10
- 4.1.11
- 4.1.12
- 4.1.13
- 5 यह सब तब शुरू हुआ जब 11 दिसंबर, 2021 को एक संन्यासी स्वामी योगानंद ओशो के जन्मदिन पर आए और एक धोखा दिया।वह एक दिन पहले गांव के एक जैन घर में रुके थे और अगले दिन की सुबह उन्होंने ओशो के जन्मस्थान के सामने कीर्तन किया और ग्रामीणों का ध्यान आकर्षित किया।
- 5.1.1 उसके बाद, उन्होंने हमारे आश्रम के सामने हमारी जमीन पर कब्जा कर लिया, अनुमति के बिना अपने दम पर कार्यशालाएं शुरू कीं, और लोगों को दिखाया कि वे कैसे ध्यान सिखा रहे हैं और उनसे अपील की। मैं आश्रम का परिचारक था, इसलिए मुझे उसे बिना अनुमति के आक्रमण और प्रदर्शन करने से रोकना चाहिए था, लेकिन मैं स्थिति देख रहा था। शायद इसलिए उन्होंने गांव वालों का ध्यान खींचा। – तो मुझे लगता है कि उन्होंने इसका इरादा किया था ताकि उन्हें बाधित न किया जा सके।
- 5.1.2 मैंने उनकी कार्यशालाओं में भाग लिया और उनके इरादों का पता लगाने के लिए ध्यान लगाया। फिर 5 पुरुषों और महिलाओं का एक समूह आया और हमारे साथ हो लिया। लगता है कि वे भी संन्यासी थे। अचानक उन्होंने मेरा विरोध किया। अब मैं भूल गया कि विरोध किस बारे में था, लेकिन अगर मुझे बाद में याद आया तो मैं इसे इस ब्लॉग में लिखूंगा। लेकिन यह आश्रम के खिलाफ शिकायत थी। और जाहिर है यह नाटकीय था।
- 5.1.3 बाद में, योगानंद सहित, उन्होंने 30 रुपये का प्रवेश शुल्क चुकाया और 15 मिनट तक आश्रम में घूमे और साथ में तस्वीरें लीं। कोरोना दुर्भाग्य के कारण आश्रम बंद था। हालांकि, उस दिन ओशो का जन्मदिन था, इसलिए 15 मिनट की सैर की इजाजत थी।
- 5.1.4 उस दिन बाद में, मुझे ज्योति को भेजने के लिए ओशो हाउस का एक वीडियो शूट करना था। इसलिए मैं एक नौकर के साथ अकेला ओशो के घर गया।
- 5.1.5 फिर अखबारों के रिपोर्टर और टीवी न्यूज के रिपोर्टर अपनी कारों में मेरे पीछे-पीछे आए। उसी समय, योगानंद और उनका समूह एक साथ आए और ओशो के जन्मस्थान के सामने मेरे पीछे-पीछे गए।।
- 5.1.6 एक टेलीविजन रिपोर्टर ने मेरी ओर इशारा किया और माइक्रोफोन से मुझ पर चिल्लाया।उनके साथ सरकारी न्यायिक अधिकारी भी थे।
- 5.1.7 वह रोया। “इस ओशो जन्मस्थान को खोलो और सभी को अंदर आने दो! उन्हें खुद को अंदर फिल्माने दो !!!” वे कैमरे चला रहे थे।
- 5.1.8 मैंने कहा था “केवल ध्यान के उद्देश्य वाले लोग ही यहां प्रवेश कर सकते हैं। केवल संन्यासी या उनके मित्र ही यहां प्रवेश कर सकते हैं। यही नियम है।”
- 5.1.9 मेरे बिना स्क्रिप्ट वाले जवाब से वह हैरान रह गए। उन्होंने कहा, “क्योंकि आप एक विदेशी हैं, मैं आपके शब्दों को नहीं समझ सकता।”
- 5.1.10 बातचीत विफल रही, इसलिए मैं वहां से निकल गया और ओशो के तालाब के पास तब तक छिपा रहा जब तक कि भीड़ वहां से चली नहीं गई।
- 5.1.11 मुझे जाते देख रिपोर्टर सन्न रह गया। वह भ्रमित था क्योंकि वह नाटक जारी नहीं रख सका।
- 5.1.12 जब मैं तालाब के किनारे इंतजार कर रहा था, मैंने भीड़ को नारे लगाते हुए सुना। भीड़ के चले जाने की सूचना मिलने के बाद, मैंने ओशो हाउस में प्रवेश किया, वीडियो फिल्माया, और तुरंत आश्रम के लिए अपना रास्ता बनाया।
- 5.1.13 आश्रम पहुंचने पर एक रिपोर्टर योगानंद का इंटरव्यू ले रहा था। मुझे समझ नहीं आया कि वह तब क्या कह रहा था। बाद में, जब मैंने अपने एक मित्र द्वारा भेजा गया एक वीडियो देखा, तो उसने एक साक्षात्कार दिया और झूठी सूचना दी कि “दुनिया भर से कई संन्यासी आने के बावजूद आश्रम खुला नहीं है।”
- 5.1.14 कुछ दिनों बाद, 25 दिसंबर को, क्षेत्र के मुख्य कार्यकारी आए, जैसा कि आप नीचे वीडियो में देख सकते हैं।
- 5.1.15 थेसिर्दार ने कहा। “हमने 10 ग्रामीणों से हस्ताक्षर एकत्र किए हैं – मांग है कि ओशो के जन्मस्थान को भारत सरकार को सौंप दिया जाए।”
- 5.1.16 यह सुनकर, मैंने अपने मित्र स्वामी प्रमोद की मदद से टेसीरडल से एक अनुरोध किया, जो वहां उपस्थित थे। —- चूंकि ओशो का जन्मस्थान निजी तौर पर जापानी लोगों के स्वामित्व में है, इसलिए इसे भारत सरकार को सौंपना असंभव है। इसलिए, आपको अपने आदमियों को यह सुनिश्चित करने का आदेश देना चाहिए कि यह जापानी निजी संपत्ति है। दरअसल स्वामी प्रमोद ने अनुरोध किया था।
- 5.1.17 उन्होंने अपने मातहतों से फोन पर पुष्टि करवाई कि यह निजी तौर पर जापानियों के स्वामित्व में है। यह जानते हुए कि सबूत मौजूद थे, उसने मुझसे माफी मांगी और चला गया।
- 5.1.18 अपने घर के रास्ते में, वह योगानंद के घर गया और अपना गुस्सा योगानंद पर निकाला और चिल्लाया,
- 5.1.19 तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मुझे धोखा देने की। तुमने मुझे शर्मिंदा किया है! ーー यह एक अफवाह है जो मैंने एक ग्रामीण से सुनी थी जो पास में देख रहा था।
- 5.1.20 इस लेख की शुरुआत में लेख 27 दिसंबर, 2021 को प्रकाशित हुआ था। संभवत: तस्वीर 25 तारीख की सुबह ली गई थी और अखबार का लेख योगानंद की झूठी सूचना पर आधारित था।
- 5.1.21 योगानंद गलत थे – गलती से यह सोचना कि ओशो का जन्मस्थान एक भारतीय कंपनी का है।और उसने ग्रामीणों से उनके हस्ताक्षर लेने का झांसा दिया। उन्होंने टेसीरदार को यह बताने के लिए याचिका दायर की कि ओशो के जन्मस्थान को राष्ट्रीय स्मारक बना दिया जाए और जनता के लिए खोल दिया जाए।
- 5.1.22 यदि ऐसा होता है, तो ओशो हाउस की ध्यान ऊर्जा जल्द ही समाप्त हो जाएगी।
- 5.1.23 क्षेत्रीय मुख्य कार्यकारी तहसीलदार इस झांसे पर विश्वास किया और पहले से सच्चाई की जाँच किए बिना गलत पक्ष ले लिया। इसमें मीडिया शामिल था और पूरे भारत में गलत सूचना फैलाई गई थी।
- 5.1.24 और अगले दिन, अपने अधिकार की रक्षा के लिए, मुख्य क्षेत्रीय अधिकारी तहसीलदार ने मेरे भारत में रहने की धमकी देने के लिए एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी को भेजा।
- 5.1.25 मैंने प्रतिक्रिया स्वामी प्रमोद पर छोड़ दी थी, इसलिए बाद में मैंने उनसे जो सुना वह यहाँ है।
- 5.1.26 उस समय, मैं आगमन वीजा पर भारत आया था और कोरोना आपदा के कारण भारत में रहने के लिए मजबूर हो गया था।–ऐसा लगता है कि वह इसी वजह से मुझे रोकने की कोशिश कर रहा था।
- 5.1.27 मैंने जापानी वाणिज्य दूतावास को यह सब बताया।
- 6 कुछ जिला प्रमुख, तहसीलदार के साथ समस्याएँ
- 6.1.1 11 दिसंबर 2021 को ओशो के जन्मदिन के आधे साल पहले 11 जून को जीला प्रमुख (तसिलदार) ने पहली बार आश्रम का दौरा किया।एक साधारण ओशो प्रशंसक के रूप में, उन्होंने 10 मिनट के लिए आश्रम में घूमने के लिए 30 रुपये का भुगतान किया। फिर उसने मुझसे कहा, मैं तुम्हारे लिए फल लाकर यहाँ आना चाहता हूँ। लेकिन मैंने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया क्योंकि वह संन्यासी नहीं हैं।
- 6.1.2 ●26 जनवरी 2021 को शहर घरतगंज से एक जिला प्रमुख (तहसिलदार) आए। वे चार के एक समूह थे।उस समय तक, सूरज पहले से ही अस्त हो चुका था और यह घोर काला था। मैंने उन्हें ठुकरा दिया। इसका कारण यह है कि वे संन्यासी नहीं हैं और यह कार्यालय समय से बाहर है।लेकिन वे अथक थे। उन्होंने गेट के सामने करीब एक घंटा बिताया और गेट खोलकर उन्हें अंदर जाने देने की मांग की। इसके बाद वे हार मान कर घर चले गए। द्वारपाल रो रहा था।
- 6.1.3
- 6.1.4
- 6.1.5
- 6.1.6
- 6.1.7
https://www.youtube.com/c/SadhnaPlusNews
https://www.bhaskar.com/local/mp/bhopal/raisen/
It all started when a sannyasin, Swami Yogananda, came to Osho’s birthday on December 11, 2021 and shed a hoax.
He stayed at a Jain house in the village the day before, and in the early morning of the next day, he did a kirtan in front of Osho’s birthplace and attracted the attention of the villagers.
After that, he occupied our land in front of our ashram, started workshops without our permission, and showed people how he was teaching meditation and appealed to them. I was the caretaker of the ashram, so I should have stopped him from invading and performing without permission, but I was watching the situation. Perhaps that’s why he attracted the attention of the villagers. — So I think he intended it so that he could not be interrupted.
I attended his workshops and meditated to explore his intentions. Then a group of 5 men and women came and joined us. It seems that they too were sannyasins. Suddenly they protested against me. Now I forget what the protest was about, but if I remember later, I will write it in this blog. But it was a complaint against the Ashram. And obviously it was theatrical.
Afterwards, they, including Yogananda, paid an entrance fee of Rs 30 and walked around the ashram for 15 minutes and took pictures together. The ashram was closed due to the corona misfortune. However, that day was the OSHO’s birthday, so we were supposed to be able to take a special 15-minute walk inside.
Later that day, I was supposed to shoot a video of Osho House to send to Jyoti. So I went alone to Osho’s house, accompanied by a servant.
Then newspaper reporters and TV news reporters followed me in their cars. At the same time, Yogananda and others came along and came in front of the OSHO House. At the same time, the Yoganandas and their group came together and followed me to the front of the OSHO’s birthplace.
He was accompanied by government judicial officials.
he shouted. “Open up this Osho birthplace and let everyone in ! Let them film inside!!” they were rolling cameras.
I said “Only those who have the purpose of meditation can enter here. Only a sannyasin or his friend can enter here. That is the rule.”
He was puzzled by my non-scripted answer.
He said, “Because you are a foreigner, I cannot understand your words.”
Conversation failed, so I left and hid near the OSHO’s pond until the crowd had left.
Seeing me leave, the reporter was stunned. He was confused because he could not continue the play.
As I waited at the edge of the pond, I heard the crowd shouting the slogans.
After receiving reports that the crowd had left, I entered the Osho House, filmed the video, and immediately made my way to the Ashram.
Upon arriving at the ashram, a reporter appeared to be interviewing Yogananda. I didn’t understand what he was saying then. Later, when I saw a video sent by a friend of mine, he gave an interview and falsely reported that “the ashram is not open even though many sannyasins are coming from all over the world.”
A few days later, on December 25th, the chief of this region came, as you can see in the video below.
The chief（Tesirdarl) said. “Signatures have been gathered from 10 villagers–the demand is that the OSHO’s birthplace be surrendered to the Indian government.”
Upon hearing this, I made a request to the Chief (Tesirdall) with the help of my friend Swami Pramod, who happened to be present. —- Since the Osho’s birthplace is privately owned by Japanese people, it is impossible to surrender it to the Indian government. So you order your subordinates to make sure that this is Japanese private property. In fact, Swami Pramod was quick-witted to make such a request.
He had his subordinates confirm by phone that it was privately owned by the Japanese. Knowing that the evidence existed, he apologized to me and left.
On his way home, he went to Yogananda’s house and took out his anger on Yogananda and yelled,
How dare you deceive me. You have embarrassed me! ーーThis is a rumor I heard from a villager who was watching nearby.
The opening article was published on December 27, 2021. Presumably the photo was taken on the morning of the 25th and the newspaper article was based on Yogananda’s false information.
Yogananda was mistaken – mistakenly thinking that Osho’s birthplace belonged to an Indian company. And he tricked the villagers into collecting their signatures. He petitioned the chief executive of the region Tesirdar to tell him that Osho’s birthplace should be made a national monument and open to the public.
If that happens, the meditation energy of Osho House will soon be lost.
Regional chief executive Tesildar believed the hoax and took the wrong side without checking the truth beforehand. It involved the media and spread misinformation across India.
And the next day, in order to protect his authority, Chief Regional Officer Tesildar sent a senior police officer to threaten my stay in India.
I left the response to Swami Pramod, so here is what I heard from him afterwards.
At that time, I entered India with an arrival visa and was stranded in India due to the corona disaster.ー－It seems that he was trying to restrain me for that reason.
I reported all this to the Japanese Consulate.
Problems with District Chief, Tesildar
Six months before Osho’s birthday on December 11, 2021, District Chief, Tesildar also visited the ashram on June 11. As an ordinary Osho fan, he paid 30 rupees to walk around the ashram for 10 minutes. Then he said to me, I want to bring you some fruit and come to this place. But I declined the offer because he is not a sannyasin.
●On January 26, 2021, a police chief (Tesildar) came from the town of Gharatganj. They were a group of four. By that time, the sun had already set and it was pitch black. I turned them down. The reason is that they are not sannyasins and it is out of office hours. But they were relentless. They spent about an hour in front of the gate demanding that the gate be opened and let them in. They then gave up and went home. The gatekeeper was crying.
それはすべて、サニヤシン、スワミヨガナンダが、2021年12月11日にOshoの誕生日に来て、デマを流したときに始まりました。
彼は、前日は村のジャイナ教の家に泊まり、翌日の早朝、和尚の生家の前でキルタンをし、村人の注目を集めました。
その後、彼は私たちのアシュラムの前で私たちの土地を占領し、無断でワークショップを開始し、彼がどのように瞑想を教えているかを人々に示し、村人にアピールしました。私はアシュラムの管理人だったので、彼が無断で侵入して演じるのを止めるべきだったのですが、わたしは状況を見守っていました。おそらく、彼はそのために、村人の注目をあつめたのだと思います。ー－つまり、彼の行動を遮らせることができなようにもくろんだのだと思います。
わたしは彼の意図を探るために、彼のワークショップに加わって、瞑想しました。すると、男女合わせて5人のグループが来て、それに加わりました。彼らもサニヤシンであったらしいです。突然、彼らはわたしに対して抗議しました。今は、何についての抗議であったか、忘れてしまいましたが、後で思い出したら、このブログに書き込みます。でもそれは、アシュラムに対する不平でした。そして、明らかにそれは芝居じみていました。
その後、ヨガナンダも含め、彼らは入場料30ルピーを支払い、アシュラム内を15分間歩き回って、一緒に写真を撮りました。アシュラムはコロナ禍のために閉鎖していました。しかし、その日は和尚の誕生日であったため、特別に中を15分散策することができることになっていました。
その後、わたしはその日、和尚ハウスの動画をジョティに送るために、撮影することになっていました。ですから、使用人を伴い、一人でOshoの家に行きました。
すると新聞記者やら、テレビニュース記者たちが車で私を追いかけてきました。同時に、ヨガナンダたちとその一団がいっしょに来て、和尚の生家の前までわたしについて来ました。
テレビ局の記者は、わたしを指さし、マイクをもったまま大声でわたしに向かって叫びました。彼は政府の司法関係の役人を伴っていました。
彼は、叫びました。「このOshoの生家を開けて、すべての人を入れろ！中を撮影させろ!!!」
彼らはカメラを回していました。
私は言いました。 「ここに入れるのは、瞑想が目的の人だけです。サニヤシンか、その友人しか、ここには入れません。それは規則です。」
彼は台本通りでないわたしの回答に戸惑っていました。
彼は「あなたは外人だから、わたしはあなたの言葉を理解できない」と言いました。
会話が成り立たないので、わたしはその場を立ち去り、群衆が去るまで、和尚の池付近に身を潜めました。
立ち去るわたしを見て、記者は愕然としていました。芝居を続行できないので、彼は戸惑っていました。
池のふちで待っていると、群衆がシュプレヒコールを叫んでいるのが聞こえました。群衆が去ったという報告を受け、わたしは和尚ハウスに入り、動画を撮影し、すぐにアシュラムへと向かいました。
アシュラムに到着すると、報道記者はヨガナンダにインタビューをしているようでした。そのとき、彼が何を言っているかは、わたしはわかりませんでした。後から、友人から送られてきた動画を見ると、彼はインタビューに答えて、「世界中から大勢のサニヤシンが来ているのに、アシュラムは開いていない。」という、虚偽の報告をしていました。
それから数日後の12月25日、以下のビデオの通り、和尚の生家のある地域の最高責任者–テシルダールが来ました。
彼は言いました。「村人10人から署名が集まっていますー－その要求は和尚の生家をインド政府に明け渡すということです」
それを聞いたわたしは偶然、居合わせた友人のスワミ・プラモードの助けを借りて、地区の最高責任者（テシルダール）に要求しました。ー－和尚の生家は日本人の私有地なので、インド政府に明け渡すことは不可能です。ですから、あなたは部下に命じて、ここが日本人の私有地であることを確認してくださいと。ー－実際にはスワミ・プラモードがすばやく機転を利かせて、そのように要求してくれました。
彼は電話で部下に、日本人の私有地であることを確認させました。証拠が存在することを知り、彼は私に謝罪し、帰って行った。
帰って行った彼は、ヨガナンダの住んでいる家に行き、ヨガナンダに怒りをぶつけて、このように怒鳴り散らした。
よくも騙したな。おまえは俺に恥をかかせた！ー－これはそばで見ていた村人から聞いた噂話です。
この記事は2021年12月27日に公開されました。おそらく、その写真は25日の朝に撮影され、その新聞記事はヨガナンダの嘘の情報をもとに作成されました。
ヨガナンダは、Oshoの発祥の地がインドの団体に属していると誤解していました。
そして彼は村人をだまして彼らの署名を集めさせた。彼は地域の最高責任者、テシルダールに申請して、Oshoの生家を国定記念物にし、一般に公開すべきだと彼に訴えました。
もし,そうなったら、和尚ハウスの瞑想のエネルギーはすぐに失われるでしょう。
地域の最高責任者テシルダールはデマを信じて、事前に真実を確認せずに間違った側に立った。それはメディアを巻き込み、インド中に誤った情報を広めました。
そして翌日、自分の権威を守るために、テシルダールは、わたしのインド滞在を脅かすために、警官幹部を送ってよこしました。
対応をスワミ・プラモードに任せたので、以下は後で彼から聞いた話です。
そのとき、わたしはアライバルビザでインド入国し、コロナ禍のため、インドに足止めされていました。ー－それを理由に、彼はわたしを拘束をしようとしていたようです。
わたしはこのすべてを日本領事館に報告しました。
一部の地区最高責任者、テシルダールの問題
2021年12月11日の和尚バースデーの半年前、6月11日にも地区最高責任者（テシルダール）はアシュラムを訪問しました。
彼は普通の和尚ファンとして、30ルピーを支払って10分間アシュラム内を散策しました。
そのとき、彼はわたしに言いました。自分はこれからあなたに果物を持ってきて、ここに通いたいです。でも、わたしは彼がサニヤシンではないのでその申し出を断りました。
●2021年1月26日、ギャラットガンジという町から地区最高責任者（テシルダール）が来ました。
彼らは4人組でした。
そのとき、すでに日は暮れてあたりは真っ暗でした。わたしは彼らを断りました。
理由は彼らがサニヤシンでないこと、受付時間外であることです。
しかし、彼らは執拗でした。
彼らはゲートの前で約一時間、門を開けて中に入れるよう要求しました。彼らはその後、あきらめて帰りました。門番は泣いていました。
यह सब तब शुरू हुआ जब 11 दिसंबर, 2021 को एक संन्यासी स्वामी योगानंद ओशो के जन्मदिन पर आए और एक धोखा दिया।
वह एक दिन पहले गांव के एक जैन घर में रुके थे और अगले दिन की सुबह उन्होंने ओशो के जन्मस्थान के सामने कीर्तन किया और ग्रामीणों का ध्यान आकर्षित किया।
उसके बाद, उन्होंने हमारे आश्रम के सामने हमारी जमीन पर कब्जा कर लिया, अनुमति के बिना अपने दम पर कार्यशालाएं शुरू कीं, और लोगों को दिखाया कि वे कैसे ध्यान सिखा रहे हैं और उनसे अपील की। मैं आश्रम का परिचारक था, इसलिए मुझे उसे बिना अनुमति के आक्रमण और प्रदर्शन करने से रोकना चाहिए था, लेकिन मैं स्थिति देख रहा था। शायद इसलिए उन्होंने गांव वालों का ध्यान खींचा। – तो मुझे लगता है कि उन्होंने इसका इरादा किया था ताकि उन्हें बाधित न किया जा सके।
मैंने उनकी कार्यशालाओं में भाग लिया और उनके इरादों का पता लगाने के लिए ध्यान लगाया। फिर 5 पुरुषों और महिलाओं का एक समूह आया और हमारे साथ हो लिया। लगता है कि वे भी संन्यासी थे। अचानक उन्होंने मेरा विरोध किया। अब मैं भूल गया कि विरोध किस बारे में था, लेकिन अगर मुझे बाद में याद आया तो मैं इसे इस ब्लॉग में लिखूंगा। लेकिन यह आश्रम के खिलाफ शिकायत थी। और जाहिर है यह नाटकीय था।
बाद में, योगानंद सहित, उन्होंने 30 रुपये का प्रवेश शुल्क चुकाया और 15 मिनट तक आश्रम में घूमे और साथ में तस्वीरें लीं। कोरोना दुर्भाग्य के कारण आश्रम बंद था। हालांकि, उस दिन ओशो का जन्मदिन था, इसलिए 15 मिनट की सैर की इजाजत थी।
उस दिन बाद में, मुझे ज्योति को भेजने के लिए ओशो हाउस का एक वीडियो शूट करना था। इसलिए मैं एक नौकर के साथ अकेला ओशो के घर गया।
फिर अखबारों के रिपोर्टर और टीवी न्यूज के रिपोर्टर अपनी कारों में मेरे पीछे-पीछे आए। उसी समय, योगानंद और उनका समूह एक साथ आए और ओशो के जन्मस्थान के सामने मेरे पीछे-पीछे गए।।
एक टेलीविजन रिपोर्टर ने मेरी ओर इशारा किया और माइक्रोफोन से मुझ पर चिल्लाया।उनके साथ सरकारी न्यायिक अधिकारी भी थे।
वह रोया। “इस ओशो जन्मस्थान को खोलो और सभी को अंदर आने दो! उन्हें खुद को अंदर फिल्माने दो !!!” वे कैमरे चला रहे थे।
मैंने कहा था “केवल ध्यान के उद्देश्य वाले लोग ही यहां प्रवेश कर सकते हैं। केवल संन्यासी या उनके मित्र ही यहां प्रवेश कर सकते हैं। यही नियम है।”
मेरे बिना स्क्रिप्ट वाले जवाब से वह हैरान रह गए। उन्होंने कहा, “क्योंकि आप एक विदेशी हैं, मैं आपके शब्दों को नहीं समझ सकता।”
बातचीत विफल रही, इसलिए मैं वहां से निकल गया और ओशो के तालाब के पास तब तक छिपा रहा जब तक कि भीड़ वहां से चली नहीं गई।
मुझे जाते देख रिपोर्टर सन्न रह गया। वह भ्रमित था क्योंकि वह नाटक जारी नहीं रख सका।
जब मैं तालाब के किनारे इंतजार कर रहा था, मैंने भीड़ को नारे लगाते हुए सुना। भीड़ के चले जाने की सूचना मिलने के बाद, मैंने ओशो हाउस में प्रवेश किया, वीडियो फिल्माया, और तुरंत आश्रम के लिए अपना रास्ता बनाया।
आश्रम पहुंचने पर एक रिपोर्टर योगानंद का इंटरव्यू ले रहा था। मुझे समझ नहीं आया कि वह तब क्या कह रहा था। बाद में, जब मैंने अपने एक मित्र द्वारा भेजा गया एक वीडियो देखा, तो उसने एक साक्षात्कार दिया और झूठी सूचना दी कि “दुनिया भर से कई संन्यासी आने के बावजूद आश्रम खुला नहीं है।”
कुछ दिनों बाद, 25 दिसंबर को, क्षेत्र के मुख्य कार्यकारी आए, जैसा कि आप नीचे वीडियो में देख सकते हैं।
थेसिर्दार ने कहा। “हमने 10 ग्रामीणों से हस्ताक्षर एकत्र किए हैं – मांग है कि ओशो के जन्मस्थान को भारत सरकार को सौंप दिया जाए।”
यह सुनकर, मैंने अपने मित्र स्वामी प्रमोद की मदद से टेसीरडल से एक अनुरोध किया, जो वहां उपस्थित थे। —- चूंकि ओशो का जन्मस्थान निजी तौर पर जापानी लोगों के स्वामित्व में है, इसलिए इसे भारत सरकार को सौंपना असंभव है। इसलिए, आपको अपने आदमियों को यह सुनिश्चित करने का आदेश देना चाहिए कि यह जापानी निजी संपत्ति है। दरअसल स्वामी प्रमोद ने अनुरोध किया था।
उन्होंने अपने मातहतों से फोन पर पुष्टि करवाई कि यह निजी तौर पर जापानियों के स्वामित्व में है। यह जानते हुए कि सबूत मौजूद थे, उसने मुझसे माफी मांगी और चला गया।
अपने घर के रास्ते में, वह योगानंद के घर गया और अपना गुस्सा योगानंद पर निकाला और चिल्लाया,
तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई मुझे धोखा देने की। तुमने मुझे शर्मिंदा किया है! ーー यह एक अफवाह है जो मैंने एक ग्रामीण से सुनी थी जो पास में देख रहा था।
इस लेख की शुरुआत में लेख 27 दिसंबर, 2021 को प्रकाशित हुआ था। संभवत: तस्वीर 25 तारीख की सुबह ली गई थी और अखबार का लेख योगानंद की झूठी सूचना पर आधारित था।
योगानंद गलत थे – गलती से यह सोचना कि ओशो का जन्मस्थान एक भारतीय कंपनी का है।और उसने ग्रामीणों से उनके हस्ताक्षर लेने का झांसा दिया। उन्होंने टेसीरदार को यह बताने के लिए याचिका दायर की कि ओशो के जन्मस्थान को राष्ट्रीय स्मारक बना दिया जाए और जनता के लिए खोल दिया जाए।
यदि ऐसा होता है, तो ओशो हाउस की ध्यान ऊर्जा जल्द ही समाप्त हो जाएगी।
क्षेत्रीय मुख्य कार्यकारी तहसीलदार इस झांसे पर विश्वास किया और पहले से सच्चाई की जाँच किए बिना गलत पक्ष ले लिया। इसमें मीडिया शामिल था और पूरे भारत में गलत सूचना फैलाई गई थी।
और अगले दिन, अपने अधिकार की रक्षा के लिए, मुख्य क्षेत्रीय अधिकारी तहसीलदार ने मेरे भारत में रहने की धमकी देने के लिए एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी को भेजा।
मैंने प्रतिक्रिया स्वामी प्रमोद पर छोड़ दी थी, इसलिए बाद में मैंने उनसे जो सुना वह यहाँ है।
उस समय, मैं आगमन वीजा पर भारत आया था और कोरोना आपदा के कारण भारत में रहने के लिए मजबूर हो गया था।–ऐसा लगता है कि वह इसी वजह से मुझे रोकने की कोशिश कर रहा था।
मैंने जापानी वाणिज्य दूतावास को यह सब बताया।
कुछ जिला प्रमुख, तहसीलदार के साथ समस्याएँ
11 दिसंबर 2021 को ओशो के जन्मदिन के आधे साल पहले 11 जून को जीला प्रमुख (तसिलदार) ने पहली बार आश्रम का दौरा किया।एक साधारण ओशो प्रशंसक के रूप में, उन्होंने 10 मिनट के लिए आश्रम में घूमने के लिए 30 रुपये का भुगतान किया। फिर उसने मुझसे कहा, मैं तुम्हारे लिए फल लाकर यहाँ आना चाहता हूँ। लेकिन मैंने इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया क्योंकि वह संन्यासी नहीं हैं।
●26 जनवरी 2021 को शहर घरतगंज से एक जिला प्रमुख (तहसिलदार) आए। वे चार के एक समूह थे।उस समय तक, सूरज पहले से ही अस्त हो चुका था और यह घोर काला था। मैंने उन्हें ठुकरा दिया। इसका कारण यह है कि वे संन्यासी नहीं हैं और यह कार्यालय समय से बाहर है।लेकिन वे अथक थे। उन्होंने गेट के सामने करीब एक घंटा बिताया और गेट खोलकर उन्हें अंदर जाने देने की मांग की। इसके बाद वे हार मान कर घर चले गए। द्वारपाल रो रहा था।